لست المدعي زياد ابن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت أنه ابن أبيك و قد قال رسول الله (ص) الولد للفراش و للعاهر «۱» الحجر، فتركت سنة رسول الله (ص) تعمدا و تبعت هواك بغير هدي من الله ، ثم سلطته علي العراقين يقطع أيدي المسلمين و أرجلهم و يسمل «۲» أعينهم و يصلبهم علي جذوع النخل كأنك لست من هذه الأمة و ليسوا منك، أ و لست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية أنهم كانوا علي دين علي (ع) فكتبت إليه أن اقتل كل من كان علي دين علي! فقتلهم و مثل بهم بأمرك، و دين علي (ع) و الله الذي كان يضرب عليه أباك و يضربك، و به جلست مجلسك الذي جلست، و لو لا ذلك لكان شرفك و شرف أبيك الرحلتين «۳»، و قلت فيما قلت انظر لنفسك و لدينك و لأمة محمد و اتق شق عصا هذه الأمة و أن تردهم إلي فتنة: و إني لا أعلم فتنة أعظم علي هذه الأمة من ولايتك عليها و لا أعظم نظرا لنفسي و لديني و لأمة محمد (ص) و علينا «۴» أفضل من أن أجاهدك، فإن فعلت فإنه قربة إلي الله و إن تركته فإني أستغفر الله لديني و أسأله توفيقه لإرشاد أمري، و قلت فيما قلت إني إن أنكرتك تنكرني و إن أكدك تكدني: فكدني ما بدا لك فإني أرجو أن لا يضرني كيدك في و أن لا يكون علي أحد أضر منه علي نفسك، علي أنك قد ركبت

(۱)- عهر إليها: أتاها للفجور و عمل المنكرة.
(۲)- سمل عينه: قلعها.
(۳)- اشارة الي قوله تعالي رحلة الشتاء و الصيف.
(۴)- و لنا- خ.