استوصف ممن يقول نعم وصفها، فإذا أخبره كذبه و يقول علتي غير هذه، فيسأل عن علته، فيقول: علتي قرح «۱» القلب مما أصابني من الخوف، و قد كان قدم ليضرب عنقه فأقرح «۲» قلبه ذلك حتي مات رحمه الله.
۴۷۷ أبو عمرو الكشي قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد الخالدي، قال أخبرني محمد بن همام البغدادي أبو علي، عن إسحاق بن أحمد النخعي، قال حدثني أبو حفص الحداد و غيره، عن يونس بن عبد الرحمن، قال :
كان يحيي بن خالد البرمكي قد وجد علي هشام بن الحكم شيئا من طعنه علي الفلاسفة، و أحب أن يغري به هارون و يضريه «۳» علي القتل، قال، و كان هارون لما بلغه عن هشام مال إليه، و ذلك، أن هشاما تكلم يوما بكلام عند يحيي بن خالد في إرث النبي (ص) فنقل إلي هارون فأعجبه، و قد كان قبل ذلك يحيي يشرف أمره عند هارون و يرده عن أشياء كان يعزم عليها من آذائه «۴»، فكان ميل هارون إلي هشام أحد ما غير قلب يحيي علي هشام، فسبه «۵» عنده، و قال له يا أمير المؤمنين إني قد استبطنت أمر هشام، فإذا هو يزعم أن لله في أرضه إماما غيرك مفروض الطاعة، قال سبحان الله! قال نعم، و يزعم أنه لو أمره بالخروج لخرج، و إنما كنا نري أنه ممن

(۱)- فزع- خ
(۲)- فافزع- خ
(۳)- أغري الرجل به و اضري به: حضه عليه.
(۴)- اذاته- خ الأذي و الاذاة بمعني و الجمع آذاء.
(۵)- فشيعه،. فشنعه- خ