و الظاهر أنه الصحیح بقرینه سائر الروایات. ثم روی الکلینی، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن القاسم بن محمد الجوهری، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء ۱، کتاب الحجه ۴، باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه ۱۰۸، الحدیث ۸۷. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی سائر النسخ: القاسم بن محمد الجوهری، عن بعض أصحابه، عن أبی عبد الله ع، و هو الصحیح الموافق للوافی أیضا. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن سعید، عن القاسم بن محمد الجوهری، عن علی بن أبی حمزه الثمالی، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء ۴، کتاب الصیام ۲، باب فی لیله القدر ۶۹، الحدیث ۲، و هنا اختلاف تقدم فی علی بن أبی حمزه الثمالی.

۹۵۶۶- القاسم بن محمد الحسینی:

قال الشیخ منتجب الدین فی فهرسته: «السید شمس الدین القاسم بن محمد الحسینی الشجری، عالم، فقیه، صالح».

۹۵۶۷- القاسم بن محمد الخلقانی:

قال النجاشی: «القاسم بن محمد الخلقانی، کوفی، قریب الأمر، له کتاب نوادر. أخبرنا الحسین، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا حمید، قال: حدثنا أحمد بن میثم بن أبی نعیم، عن القاسم، به». و قال الشیخ (۵۸۱): «القاسم بن محمد الخلقانی، له روایات، أخبرنا بذلک جماعه، عن أبی المفضل، عن حمید، عن أحمد بن میثم، عنه». و عده العلامه و ابن داود فی القسم الأول (۷) من الباب (۱)، من حرف