العین فی الأول، و (۱۱۹۸) فی الثانی، و لعله مبنی علی أصاله العداله. و طریق الشیخ إلیه ضعیف.

۹۵۶۸- القاسم بن محمد الرازی:

روی عن علی بن محمد الهرمزانی، و روی عنه محمد بن عبد الجبار الشیبانی. الکافی: الجزء ۱، کتاب الحجه ۴، باب مولد الزهراء فاطمه ع ۱۱۴، الحدیث ۳.

۹۵۶۹- القاسم بن محمد الزیات:

القاسم الزیات. روی عن عبد الله بن أبان الزیات، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء ۱، باب عرض الأعمال علی النبی ص و الأئمه ع ۲۹، الحدیث ۴، کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی، و لکن فی هذه الطبعه و الطبعتین بعدها و المعربه: القاسم بن محمد عن الزیات، و الصحیح هو الأول الموافق لما فی بصائر الدرجات بقرینه سائر الروایات. و روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: الجزء ۶، کتاب الطلاق ۲، باب الظهار ۷۳، الحدیث ۲۴، و التهذیب: الجزء ۸، باب حکم الظهار، الحدیث ۴۲، و الإستبصار: الجزء ۳، باب أنه لا یصح الظهار بیمین، الحدیث ۹۳۳، و فیهما عن أبی الحسن الرضا ع، و التعبیر عن سهل بن زیاد بأبی سعید الآدمی. أقول: ذکر بعضهم اتحاده مع القاسم بن محمد الجوهری المتقدم، و هو غلط کما هو ظاهر.