المنقری، و سلیمان بن داود المنقری أبی أیوب، و سلیمان المنقری، و سلیمان مولی طربال، و صفوان الجمال، و عبد الرحمن بن محمد، و عبد الصمد بن بشیر، و عبد الله بن سنان، و عبد الله بن محمد، و عبد الله الکاهلی، و عبید بن زراره، و العلاء بن رزین، و علی، و علی بن أبی حمزه (و روایاته عنه تبلغ مائه و تسعه موارد)، و العیص، و محمد بن أبان، و محمد بن القاسم، و محمد بن یحیی الخثعمی، و معاویه بن وهب، و الکاهلی، و الکنانی، و المنقری. و روی عنه ابن أبی عمیر، و ابن فضال، و إبراهیم بن هاشم، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن عیسی، و الحسن، و الحسین، و الحسین بن سعید، و حماد بن

عیسی، و صفوان، و عباد بن سلیمان، و علی بن حاتم، و علی بن محمد، و علی بن محمد بن شیره، و علی بن محمد القاسانی، و علی بن المعلی، و علی بن مهزیار، و علی بن النعمان، و محمد بن خالد، و محمد بن عیسی، و الحجال، و البرقی.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بسنده، عن علی بن محمد القاسانی عن القاسم بن محمد، عن أبی أیوب، عن سلیمان بن داود المنقری. التهذیب: الجزء ۶، باب اللقطه و الضاله، الحدیث ۱۱۹۱، و الإستبصار: الجزء ۳، باب وجوب رد الودیعه إلی کل أحد، الحدیث ۴۴۰، إلا أن فیه: القاسم بن محمد عن سلیمان بن داود، بلا واسطه، و هو الصحیح الموافق لما رواه أیضا فی التهذیب: الجزء ۷، باب الودیعه، الحدیث ۷۹۴، فإن أبا أیوب کنیه سلیمان بن داود، و بقرینه سائر الروایات، و هو الموافق للوافی و الوسائل و الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب النوادر ۱۵۹، الحدیث ۲۱ أیضا. و روی أیضا بسنده، عن إبراهیم بن إسحاق، عن القاسم بن محمد، عن أبیه، عن جده الحسن بن راشد. التهذیب: الجزء ۸، باب الأیمان و الأقسام