کراهیه لحوم الجلالات، الحدیث ۲۸۸، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن الخشاب، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء ۶، کتاب الأطعمه ۶، باب لحوم الجلالات.. ۶، الحدیث ۷، و الوافی و الوسائل أیضا. روی الکلینی بسنده، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد، عن بعض أصحابنا، عن محمد بن عبد الله. التهذیب: الجزء ۴، باب الزیادات فی الزکاه، الحدیث ۳۲۴. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن رواها الکلینی فی الکافی: الجزء ۴، کتاب الزکاه ۱، باب الصدقه لبنی هاشم و موالیهم و صلتهم ۴۲، الحدیث ۷، و فیه محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، و هو الموافق للوافی و الوسائل أیضا، و فی الوافی و نسخه من الطبعه القدیمه: محمد بن عبید الله. ثم روی الشیخ بسنده، عن محمد بن أحمد، عن أبیه، عن عبد الله بن المغیره. التهذیب: الجزء ۲، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان من الزیادات، الحدیث ۱۵۵۰. کذا فی الوافی و نسخه من الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الوسائل و نسخه أخری من الطبعه القدیمه: محمد (بن أحمد بن یحیی)، عن أحمد، عن أبیه، عن عبد الله بن المغیره، و الظاهر أن الصحیح: محمد بن أحمد، عن بنان بن محمد، عن أبیه، عن عبد الله بن المغیره، فإن السند مذکور فی التهذیبین فی نیف و ثلاثین موردا کما ذکرناه. روی الکلینی، عن محمد بن أحمد، و عده

من أصحابنا، عن سهل بن زیاد جمیعا، عن جعفر بن محمد بن عبید الله. الکافی: الجزء ۲، کتاب فضل القرآن ۳، باب البیوت التی یقرأ فیها القرآن ۵، الحدیث ۳. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: محمد، عن أحمد، بدل محمد بن أحمد، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، بقرینه سائر الروایات