و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۹، باب الرجوع فی الوصیه، الحدیث ۷۶۰، إلا أن فیهما ابن بکیر، بدل بکیر، و هو الصحیح، فإنه لم یرو عن عبید بن زراره فی شی ء من الکتب الأربعه و کثیره روایه ابن بکیر عنه. روی الشیخ بسنده، عن أحمد (بن محمد بن عیسی)، عن أبی عبد الله البرقی، عن محمد بن أبی عمیر، عن الحسن بن أبی ساره، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء ۱، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث ۸۲۲. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه و عن بعض النسخ المطبوعه: الحسین بن أبی ساره. و رواها فی الإستبصار: الجزء ۱، باب الخمر یصیب الثوب..، الحدیث ۶۶۴، إلا أن فیه: أحمد بن محمد بن عیسی، عن أحمد البرقی، عن محمد بن أبی عمیر، عن الحسن بن ساره، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للوافی و الوسائل، فإنه لم یثبت روایه أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن محمد بن أبی عمیر، بلا واسطه أبیه. روی الکلینی بسنده، عن معاویه بن حکیم، عن محمد بن أبی عمیر، عن الحسن بن علی الصیرفی. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب السعی بین الصفا و المروه ۱۴۲، الحدیث ۸. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۵، باب الخروج إلی الصفا، الحدیث ۴۹۰، إلا أن فیه الحسین بن علی الصیرفی، و الصحیح ما فی الکافی الموافق للوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن أبی عمیر، عن محمد بن أبی حمزه،

و الحسین بن عثمان. التهذیب: الجزء ۶، باب الدیون و أحکامها، الحدیث ۴۰۶.