بن عیسی. کامل الزیارات: الباب ۹، فی الدلاله علی قبر أمیر المؤمنین ع، الحدیث ۲. روی (ابن أبی عمیر) عن معاویه بن عمار، و روی عنه الحسین بن الحسن بن أبان. کامل الزیارات: الباب ۳، فی زیاره قبر رسول الله ص، الحدیث ۱. روی عن النضر بن سوید، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. تفسیر القمی: سوره الفاتحه، فی تفسیر قوله تعالی: (الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ). بقی هنا أمور: الأول: أن ابن داود نسب إلی رجال

الشیخ عد محمد بن أبی عمیر من أصحاب الصادق ع و الرضا ع (۱۲۵۰) من القسم الأول، و هذا سهو منه جزما، فإنک قد عرفت أن محمد بن أبی عمیر اسم لرجلین، أحدهما من أصحاب الصادق ع، و مات فی حیاه الکاظم ع، و الثانی لم یدرک الصادق ع، و بقی إلی أواخر زمان الجواد ع. الثانی: أنک قد عرفت تصریح النجاشی بأن محمد بن أبی عمیر لقی أبا الحسن موسی ع و سمع منه الأحادیث. و هذا یناقض ما تقدم من الشیخ من أنه لم یرو عن موسی بن جعفر ع. أقول: إن ما ذکره النجاشی من روایه ابن أبی عمیر عن الکاظم ع أحادیث لم نظفر به، کما أن ما ذکره الشیخ من أنه لم یرو عن موسی بن جعفر ع لم یتم، فإنه روی عن أبی الحسن موسی ع، و روی عنه الصدوق مرسلا. الفقیه: الجزء ۲، باب افتتاح السفر بالصدقه، الحدیث ۷۸۳. الثالث: أن محمد بن أبی عمیر هذا، کان بیاع السابری أیضا، و قد صرح بذلک فی روایات کثیره، منها: ما رواه الکلینی بإسناده، عن علی بن الحسن، عن محمد بن زیاد بن عیسی بیاع السابری، عن أبان بن عثمان. الکافی: الجزء ۵،