عبد الله، عن أبیه، عن حماد. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب یوم النحر، و مبتدإ الرمی ۱۷۳، الحدیث ۷. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن الظاهر أن الصحیح أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه، بقرینه سائر الروایات، و لموافقته للوافی، و الوسائل. روی الشیخ بسنده، عن علی بن حاتم، عن محمد بن أبی عبد الله، عن سهل بن یحیی بن المبارک. التهذیب: الجزء ۳، باب الدعاء فی الزیاده تمام المائه رکعه، الحدیث ۲۴۹. کذا فی

الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری: سهل، عن یحیی بن المبارک، و هو الصحیح الموافق للوافی، بقرینه سائر الروایات. کما تقدم. روی الکلینی، عن محمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن أبی یسر، عن داود بن عبد الله. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب ابتلاء الخلق و اختبارهم بالکعبه ۶، الحدیث ۱. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا علی نسخه، و لکن فی نسخه أخری منهما محمد بن أبی نصر، بدل محمد بن أبی یسر، و فی الوافی محمد بن أبی یسیر، و کذلک الوسائل فی مورد، و فی مورد آخر منه محمد بن أبی میسره، و نسخه أبی یسر. أقول: هذا هو محمد بن أبی عبد الله الأسدی الآتی.

۱۰۰۲۸- محمد بن أبی عبد الله:

قال الشیخ (۶۸۴): «محمد بن أبی عبد الله، له کتاب، رویناه بهذا الإسناد، عن حمید، عن أبی إسحاق إبراهیم بن سلیمان بن حیان الخزاز، عنه». و أراد بهذا الإسناد: جماعه، عن أبی المفضل، عن حمید. روی عن عیسی بن عبد الله بن علی بن عمر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. ذکره