کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۹، باب میراث الأولاد، الحدیث ۹۹۲، و فیه: و علی بن محمد و محمد بن أبی عبد الله بالعطف، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، فإن کلا منهما شیخ محمد بن یعقوب الکلینی. روی الشیخ بسنده، عن الحسن بن علی بن عبد الله، عن عمه محمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن إسحاق بن عمار. التهذیب: الجزء ۷، باب البیع بالنقد و النسیئه، الحدیث ۲۲۸. کذا فی الطبعه

القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری محمد بن عبد الله، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب العینه ۸۹، الحدیث ۱۰، کما یظهر من نسب الراوی أیضا.

اختلاف النسخ

روی محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن [محمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن خلف بن حماد. الکافی: الجزء ۴، کتاب الزکاه ۱، باب فضل الصدقه ۱، الحدیث ۳. کذا فی المرآه و الوسائل أیضا، و لکن فی الطبعه القدیمه: أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، و هو الصحیح الموافق للوافی بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا، عن محمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن إسماعیل بن الحسین بن الحسن، عن بکر بن صالح. الکافی: الجزء ۱، کتاب التوحید ۳، باب النهی عن الجسم و الصوره ۱۱، الحدیث ۶. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی سائر النسخ و الوافی: محمد بن إسماعیل، عن الحسین بن الحسن، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. ثم روی الکلینی، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن أبی