عبد الله ع: أؤخر المغرب حتی تستبین النجوم، فقال: خطابیه، إن جبرئیل أنزلها علی رسول الله ص حین سقط القرص».

«أبو علی خلف بن حامد، قال: حدثنی الحسن بن طلحه، عن ابن فضال، عن یونس بن یعقوب، عن برید العجلی، عن أبی عبد الله ع، قال: أنزل الله فی القرآن سبعه بأسمائهم، فمحت قریش سته و ترکوا أبا لهب، و سألت عن قول الله عز و جل: (هَلْ أُنَبِّئُکُمْ عَلیٰ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّیٰاطِینُ تَنَزَّلُ عَلیٰ کُلِّ أَفّٰاکٍ أَثِیمٍ)، قال: هم سبعه: المغیره بن سعید، و بنان، و صائد النهدی، و الحارث الشامی، و عبد الله بن الحارث، و حمزه بن عمار الزبیری، و أبو الخطاب».

«حمدویه، قال: حدثنی محمد بن عیسی، عن یونس بن عبد الرحمن، عن بشیر الدهان، عن أبی عبد الله ع، قال: کتب أبو عبد الله ع إلی أبی الخطاب: بلغنی أنک تزعم أن الزنا رجل، و أن الخمر رجل، و أن الصلاه رجل، و الصیام رجل، و الفواحش رجل، و لیس هو کما تقول، إنا أصل الحق، و فروع الحق طاعه الله، و عدونا أصل الشر، و فروعهم الفواحش، و کیف یطاع من لا یعرف، و کیف یعرف من لا یطاع؟».

«أحمد

بن علی القمی السلولی، قال: حدثنی أحمد بن محمد بن عیسی، عن صفوان، عن عنبسه بن مصعب، قال: قال لی أبو عبد الله ع: أی شی ء سمعت من أبی الخطاب؟ قال: سمعته یقول: إنک وضعت یدک علی صدره، و قلت له: عه، و لا تنس، و إنک تعلم الغیب، و إنک قلت له: هو عیبه علمنا، و موضع سرنا، أمین علی أحیائنا و أمواتنا، قال: لا و الله، ما مس شی ء من جسدی جسده إلا یده، و أما قوله إنی قلت: أعلم الغیب، فوالله الذی لا إله إلا هو ما أعلم الغیب، و لا آجرنی الله فی أمواتی و لا بارک لی فی أحیائی إن کنت قلت له، قال: و قدامه جویریه سوداء تدرج، قال: لقد کان منی إلی أم هذه- أو إلی هذه- بخطه القلم، فأتتنی هذه، فلو کنت أعلم الغیب، ما تأتینی، و لقد قاسمت مع عبد الله