و لو کان حجرا لکان صلدا، لله مالک و ما مالک؟ و هل قامت النساء عن مثل مالک؟ و هل موجود کمالک، قال: فلما نزل و دخل القصر أقبل علیه رجال من قریش فقالوا: لشد ما جزعت علیه و لقد هلک، قال: أم [أما و الله هلاکه فقد أعز أهل المغرب، و أذل أهل المشرق، قال: و بکی علیه أیاما، و حزن علیه حزنا شدیدا، و قال: لا أری مثله بعده أبدا.

و ذکر قریبا من ذلک فی الأمالی: المجلس ۹، فی ذیل الحدیث السابق. أقول: إن جلاله مالک و اختصاصه بأمیر المؤمنین ع، و عظم شأنه، مما اتفقت علیه کلمه الخاصه و العامه.

قال ابن عبد البر فی ترجمه جندب بن جناده (أبی ذر): ثم قدم علی النبی ص المدینه فصحبه إلی أن مات، ثم خرج بعد وفاه أبی بکر إلی الشام فلم یزل بها حتی ولی عثمان، ثم استقدمه عثمان بشکوی معاویه، و

أسکنه الربذه فمات بها، و صلی علیه عبد الله بن مسعود، صادفه و هو مقبل من الکوفه مع نفر فضلاء من الصحابه، منهم: حجر بن الأدبر، و مالک بن الحارث الأشتر. ثم روی عن أبی ذر أنه قال: سمعت رسول الله ص یقول لنفر أنا فیهم: لیموتن رجل منکم بفلاه من الأرض تشهده عصابه من المؤمنین. و لیس من أولئک النفر أحد إلا و قد مات فی قریه و جماعه، فأنا ذلک الرجل، و الله ما کذب و لا کذبت فأبصر الطریق، قلت: و أنی و قد ذهب الحاج و تقطعت الطریق (إلی أن قال لهم): أبشروا، فإنی سمعت رسول الله ص یقول لنفر أنا فیهم: لیموتن رجل منکم بفلاه من الأرض تشهده عصابه من المؤمنین. (الحدیث).

قال ابن أبی الحدید، و قد روی المحدثون حدیثا یدل علی فضیله عظیمه للأشتر رحمه الله، و هی شهاده قاطعه من النبی ص بأنه مؤمن. روی هذا الحدیث أبو عمر بن عبد البر فی کتاب الإستیعاب، ثم ذکر الحدیث