إبراهیم، عن أبیه، و الصحیح ما

فی التهذیب الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات.

اختلاف النسخ

روی الکلینی عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن ابن محبوب. الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب الغش ۶۱، الحدیث ۷. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی أیضا، و لکن فی المرآه: إبراهیم بن هاشم، عن ابن محبوب بلا واسطه، و هو الصحیح الموافق للوسائل لأنه لم یثبت روایه إبراهیم بن هاشم، عن ابن محبوب بواسطه ابن أبی عمیر. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد بن عیسی. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب المتمتع تعرض له الحاجه خارجا من مکه بعد إحلاله ۱۴۸، الحدیث ۱. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و نسخه المرآه: علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، و ما فی هذه الطبعه هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء ۵، باب الخروج إلی الصفا، الحدیث ۵۴۶، و الوافی و الوسائل أیضا، لأنه لم یثبت روایه إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عیسی بواسطه ابن أبی عمیر، و إنما یروی بواسطته عن حماد بن عثمان کثیرا. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن محمد، عن محمد بن فلان الواقفی. الکافی: الجزء ۱، کتاب الحجه ۴، باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل ۸۱، الحدیث ۸. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الطبعه المعربه عن أبیه، عن محمد بن فلان الواقفی، و فی الوافی عن أبیه، عن محمد بن محمد بن فلان الواقفی، و فی الإرشاد للمفید بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن

أبیه، عن الرافعی، باب ذکر طرف من دلائل أبی الحسن موسی ع،