هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله (۱) أنبياء مرسلين و غير مرسلين، و أمر هذه الامة كأمر بني إسرائيل.
بغدير خم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: أ لستم تعلمون أني أولي بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلي قال: أ لستم تعلمون أني أولي بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا:
بلي فقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و لقيه عمر بعد ذلك فقال له: هنيئا يا بن أبي طالب أصبحت و أمسيت مولي كل مؤمن و مؤمنة «۱».
قال ابن الاثير في النهاية و في جامع الاصول: كل من ولي أمر أو أقام به فهو مولاه و وليه، فالولاية بالفتح في النسب و النصرة و المعتق، و الولاية بالكسر في الامر و الولاء في العتق، و الموالاة من والي القوم. و منه الحديث من كنت مولاه فعلي مولاه، قال الشافعي: يعني بذلك ولاء الإسلام لقوله تعالي «ذلك بأن الله مولي الذين آمنوا و أن الكافرين لا مولي لهم» و قول عمر لعلي أصبحت مولي كل مؤمن أي ولي كل مؤمن.
و قيل: سبب ذلك أن أسامة قال لعلي لست مولاي انما مولاي رسول الله صلي الله عليه و آله فقال عليه السلام: من كنت مولاه فعلي مولاه، و منه الحديث أيما امرأة نكحت بغير اذن مولاها فنكاحها باطل، و في رواية متولي أمرها انتهي كلام ابن الاثير «۲».
و في بعض النسخ فسمعنا مكان فسلمنا و ذلك تصحيف من تحريف النساخ.
قوله رضي الله تعالي عنه: ثم بعثهم الله ضمير الجمع لبني اسرائيل المبعوثين بعد ذلك أنبياء مرسلين و غير مرسلين.
و قوله «و أمر هذه الامة كأمر بني اسرائيل» قد تواتر به الحديث عن النبي صلي الله عليه و آله من طرق العامة و من طريق الخاصة اتفاقا.

(۱) مشكاة المصابيح: ۵۵۷
(۲) نهاية ابن الاثير: ۵/ ۲۲۸- ۲۲۹