عن الحسن بن علي الزيتوني، عن أبي محمد القاسم بن الهروي، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، قال سألت أبا عبد الله ع، عن يونس بن ظبيان فقال رحمه الله و بني له بيتا في الجنة كان و الله مأمونا علي الحديث.
قال أبو عمرو الكشي ابن الهروي مجهول و هذا حديث غير صحيح مع ما قد روي في يونس بن ظبيان.

ما روي في عنبسة بن مصعب
۶۷۶ قال حمدويه : عنبسة بن مصعب ناووسي واقفي علي أبي عبد الله (ع)، و إنما سميت الناووسية برئيس كان لهم يقال له فلان بن فلان الناووس.
۶۷۷ علي بن الحكم، عن منصور بن يونس، عن عنبسة بن مصعب، قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : أشكو إلي الله وحدتي و تقلقلي من أهل المدينة حتي تقدموا و أراكم و أسر بكم، فليت هذا [هذه ] الطاغية أذن لي فاتخذت قصرا فسكنته و أسكنتكم معي، و أضمن له ألا يجي ء من ناحيتنا مكروه أبدا.

ما روي في الحسين بن أبي العلاء
۶۷۸ قال محمد بن مسعود: عن علي بن الحسن : الحسين بن أبي العلاء الخفاف و كان أعور.
قال حمدويه : الحسين هو أزدي، و هو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف،

(۱)- فاذا ح- خ. ذاج و ذاح اي اسرع و سار سيرا عنيفا. و لم ار استعماله من افعل، فيمكن أن يكون في الأصل: فذاح او يكون المراد من (ج) جبرئيل رمزا.
(۲)- و هو الذي كان من الطيارة اي من الغلاة.
(۳)- قاء قيئا: القي من فمه. و الرجيع: الروث.
(۴)- متانته- خ و هي القوة و الصلابة.