و روی أیضا بسنده، عن صفوان بن یحیی، عن ابن مسکان، عن الحسن بن زیاد. الکافی: الجزء ۵، کتاب النکاح ۳، باب ما یحل للمملوک من النساء ۱۱۸، الحدیث ۲. و هنا اختلاف تقدم فی عبد الله بن مسکان، عن الحسن بن زیاد. روی الشیخ بسنده، عن الحسین، عن ابن مسکان، عن الحسن الصیقل. التهذیب: الجزء ۸، باب حکم الظهار، الحدیث ۴۶. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها تحت رقم ۵۷، من الباب، إلا أن فیه: الحسین بن سعید، عن صفوان، عن ابن مسکان، و الظاهر هو الصحیح الموافق للإستبصار: الجزء ۳، باب أنه لا یصح الظهار بیمین، الحدیث ۹۳۷، و باب أن من وطئ قبل الکفاره کان علیه کفارتان، الحدیث ۹۵۰، و الوافی و الوسائل أیضا. روی الکلینی بسنده، عن الحسین بن عثمان، عن ابن مسکان، عن خالد، عن أبی إسماعیل. الکافی: الجزء ۳، کتاب الصلاه ۴، باب الصلاه فی الکعبه و فوقها ۵۸، الحدیث ۱۹. و هنا اختلاف تقدم فی خالد. روی الشیخ بسنده، عن محمد بن سنان، عن ابن مسکان، عن سعید. التهذیب: الجزء ۵، باب الزیادات فی فقه الحج، الحدیث ۱۷۷۰. و هنا

اختلاف تقدم فی أبی سعید، عن أبی عبد الله ع. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن سنان، عن ابن مسکان، عن سلیمان بن خالد. التهذیب: الجزء ۳، باب صلاه العیدین، الحدیث ۲۸۱. و هنا اختلاف من جهه الراوی تقدم فی محمد بن سنان، عن ابن مسکان. و روی أیضا بسنده، عن ابن سنان، عن ابن مسکان، عن سلیمان بن