بن نصیر، قال: حدثنی أیوب بن نوح، قال: حدثنا صفوان بن یحیی، عن أبی خالد صالح القماط». و المتحصل: أن صالح بن أبی خالد القماط لا وجود له لیحکم باتحاده مع صالح بن سعید، أو بعدم اتحاده، و الموجود صالح بن خالد أبو خالد القماط. بقی الکلام فی وثاقه صالح بن خالد و عدمها، استشعر الوحید- قدس سره- وثاقته، من جهه روایه صفوان بن یحیی عنه، کما فی روایه الکشی، و لکنک قد عرفت فیما تقدم أن روایه صفوان، أو غیره من أصحاب الإجماع عن شخص، لا تدل علی وثاقته، إذن فصالح بن خالد مجهول الحال. و کیف کان فطریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل.

۵۸۱۵- صالح بن خوات:

ابن جبیر الأنصاری المدنی: من أصحاب السجاد ع، رجال الشیخ (۳).

۵۸۱۶- صالح بن رزین:

اشاره

قال النجاشی: «صالح بن رزین، کوفی، روی عن أبی عبد الله ع، ذکره أصحاب الرجال، روی عنه منصور بن یونس، له کتاب، رواه عنه الحسن بن محبوب». و قال الشیخ (۳۶۲): «صالح بن رزین، له أصل رویناه بالإسناد الأول، عن ابن بطه، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن ابن أبی عمیر، عن الحسن بن محبوب، عنه». و أراد بالإسناد الأول: جماعه عن أبی المفضل، عن ابن بطه. قال الوحید فی التعلیقه: «روایه ابن أبی عمیر، و کذا أحمد بن محمد عنه و لو