و بکنیته تاره أخری. و طریق الشیخ إلیه صحیح، و إن کان فیه ابن أبی جید، فإنه ثقه علی الأظهر.

۵۸۱۴- صالح بن خالد:

قال النجاشی: «صالح بن خالد القماط، له کتاب، قال ابن نوح: حدثنا الحسین بن علی، عن أحمد بن إدریس، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن سنان، عنه بکتابه». و قال الشیخ (۳۶۶): «صالح القماط، له کتاب، أخبرنا به جماعه عن أبی المفضل، عن حمید، عن القاسم بن إسماعیل، و أحمد بن میثم، عنه». و عده فی رجاله، فی من لم یرو عنهم ع (۲). أقول: المراد بصالح القماط هو: صالح بن خالد دون صالح بن سعید، و إن کان هو أیضا قماطا، و ذلک: لذکر الشیخ صالح بن سعید، مستقلا متصلا بصالح بن خالد. و الغریب ما صدر من المیرزا فی المقام، فإنه قال فی المنهج: «و الظاهر أنه ابن أبی خالد أبو سعید القماط، و إن ذکر ابن سعید أبو سعید القماط علی حده، کما یأتی إن شاء الله تعالی، فإن ذلک احتیاط منه رحمه الله». وجه الغرابه أن صالحا القماط هو صالح بن خالد، لا صالح بن أبی خالد، فکیف یمکن أن یقال باتحاده مع صالح بن سعید، و قد عنون النجاشی کلا منهما مستقلا. نعم إن صالح بن خالد، یکنی أبا خالد،

کما عنونه کذلک ابن داود (۷۵۰) فی القسم (الأول) فقال: «صالح أبو خالد القماط». و فی الکشی فی ترجمه عبد الله بن میمون القداح (۲۴۷): «حدثنی حمدویه