روی محمد بن یعقوب بسنده، عن صفوان، عن إبراهیم بن میمون. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب الرجل یسلم فیحج قبل أن یختن ۴۳، الحدیث ۱. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء ۵، باب من الزیادات فی فقه الحج، الحدیث ۱۶۴۶، صفوان، عن ابن مسکان، عن إبراهیم بن میمون، و هو الموافق للفقیه: الجزء ۲، باب ما جاء فی طواف الأغلف، الحدیث ۱۲۰۶، فإن فیه: ابن مسکان، عن إبراهیم بن میمون. و روی بسنده أیضا، عن صالح بن أبی حماد، عن محمد بن أبی حمزه، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار. الکافی: الجزء ۶، کتاب العقیقه ۱، باب أن العقیقه لا تجب علی من لا یجد ۱۶، الحدیث ۱. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: محمد بن أبی حمزه، و صفوان،

و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء ۷، باب الولاده و النفاس و العقیقه، الحدیث ۱۷۶۵. روی الشیخ بسنده، عن علی، عن أبیه، عن صفوان، عن الحسن بن عطیه. التهذیب: الجزء ۱۰، باب حدود الزنا، الحدیث ۱۳۶. و لکن فی الکافی: الجزء ۷، کتاب الحدود ۳، باب الأوقات التی یحد فیها ۳۲، الحدیث ۲، الحسین بن عطیه، بدل الحسن بن عطیه، و نسخه الوافی موافقه للتهذیب. و روی بسنده أیضا، عن صفوان، عن الحکم بن أعین. التهذیب: الجزء ۵، باب الکفاره عن خطإ المحرم، الحدیث ۱۲۲۵. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب القوم یجتمعون علی الصید و هم محرمون ۱۱۱، الحدیث ۳، صفوان بن یحیی، عن الحکم بن أیمن. روی أیضا بسنده، عن إبراهیم بن هاشم، و الفضل بن شاذان، جمیعا عن