واستفادة حسن حاله أو سوء حاله منها، وإن لم يكن ذلك فلابدّ من الرواية كما عن الكشّيّ في جملة من الرواة، وعن ابن عقدة عن شيوخه في جملة أخري، وإن لم يكن ذلك أيضا، ولم يكن المعدّل أو الجارح معاصرا للرواة فلم يبق له إلاّ الاجتهاد، وأشرت آنفا، وكذا في أوّل الكتاب بأمارات الوثوق.
واللّه هو العاصم عن الخطأ، وهو الموفّق للصواب، وليكن هذا آخر ما
قصدنا إليه من تحرير الكتاب، وهاهنا نختم الكلام حامدا للّه
ومصلّيا ومسلّما علي محمّد وآله البررة الكرام، وقد فرغت
منه ليلة الخميس السابع عشر من شهر رمضان
من شهور سنة ستّ وسبعين وثلاثمائة
بعد الألف من الهجرة
علي هاجرها الصلاة
والسلام.