له کتاب یوم و لیله، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعید، قال: حدثنا یحیی بن زکریا بن شیبان، قال: حدثنا الحسن بن علی بن أبی حمزه، عن أبی بصیر بکتابه، و مات أبو بصیر سنه خمسین و مائه». و قال الشیخ (۷۹۷): «یحیی بن القاسم، یکنی أبا بصیر، له کتاب مناسک الحج، رواه علی بن أبی حمزه، و الحسین بن أبی العلاء، عنه». و عده فی رجاله فی أصحاب الصادق ع (۹)، قائلا: «یحیی بن القاسم أبو محمد، یعرف بأبی بصیر الأسدی، مولاهم، کوفی، تابعی، مات سنه خمسین و مائه بعد أبی عبد الله ع». و قال العلامه: «و قال علی بن أحمد العقیقی: یحیی بن القاسم الأسدی، مولاهم، ولد مکفوفا، رأی الدنیا مرتین، مسح أبو عبد الله ع علی عینیه، و قال: انظر ما تری؟ قال: أری کوه فی البیت و قد أرانیها أبوک من قبلک». (انتهی). الخلاصه: (۳) من الباب (۱)، من حرف الیاء، من القسم الثانی. و لا بد من التکلم فی جهات: الأولی: أن أبا بصیر یحیی قد اختلفت الکلمات فی أبیه، فمنهم من ذکر:

أنه أبو القاسم، کما تقدم عن البرقی و ابن فضال و المفید و الشیخ، و قد صرح المفید و الشیخ بأن اسم أبی القاسم إسحاق، و منهم من ذکر: أن اسمه القاسم کما ذکره النجاشی و الشیخ، و علی بن أحمد العقیقی، و الظاهر أن اسم والده: أبو القاسم، و قد صرح به فی روایتین ذکرهما الصدوق- قدس سره-، و قد تقدمت الروایتان فی یحیی بن أبی القاسم. ثم علی تقدیر أن یکون اسم والد یحیی القاسم دون أبی القاسم، فهو غیر یحیی بن القاسم الحذاء علی ما نبین إن شاء الله تعالی. الثانیه: أن المذکور فی الروایات الکثیره أبو بصیر من دون ذکر اسمه، و أبو بصیر کنیه لعده أشخاص، منهم: عبد الله بن محمد الأسدی، و لیث بن البختری