بعد

اغتساله من الطیب.. ۷۹، الحدیث ۱۰، و فیه: إبراهیم بن هاشم، عن إسماعیل بن مرار، و هو الموافق للوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن عیسی، عن یونس، عن عبد الله بن مسکان. التهذیب: الجزء ۱۰، باب القود بین الرجال و النساء، الحدیث ۷۰۵، و الإستبصار: الجزء ۴، باب حکم الرجل إذا قتل امرأه، الحدیث ۹۹۸، إلا أن فیه: موسی، بدل یونس، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء ۷، کتاب الدیات ۴، باب الرجل یقتل المرأه و المرأه تقتل الرجل ۲۰، الحدیث ۱، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن یونس، عن عبد الله الحلبی، عن رجل، عن أبی جعفر ع. التهذیب: الجزء ۱۰، باب ضمان النفوس و غیرها، الحدیث ۹۰۰. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء ۷، کتاب الدیات ۴، باب ضمان ما یصیب الدواب ۴۳، الحدیث ۸، عبید الله الحلبی، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن یونس، عن فیض بن حبیب صاحب الخان. التهذیب: الجزء ۹، باب میراث المفقود، الحدیث ۱۳۸۹. و هنا اختلاف تقدم فی نصر بن حبیب صاحب الخان. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أسلم، عن یونس، عن القاسم بن سلیمان. التهذیب: الجزء ۹، باب میراث من علا من الآباء، الحدیث ۱۱۰۳. و هنا اختلاف فی الراوی تقدم فی محمد بن أسلم، عن یونس. روی الکلینی بسنده، عن محمد بن عیسی، عن یونس، عن هاشم أبی سعید المکاری. الکافی: الجزء ۳، کتاب الصلاه ۴، باب الصلاه التی تصلی فی کل وقت ۱۰، الحدیث ۱.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات

الرواه، ج ۲۱، ص: ۱۹۷

و فی المقام اختلاف فی المروی عنه، تقدم فی هاشم أبی سعید المکاری، عن أبی بصیر. و روی أیضا بسنده، عن أبی جمیل البصری، عن یونس، عن هشام بن الحکم. الکافی: الجزء ۳، کتاب الصلاه ۴، باب الرجل یصلی فی الثوب و هو غیر طاهر ۶۱، الحدیث ۱۵. و رواها أیضا فی الجزء ۶، کتاب الأشربه ۷، باب الفقاع ۳۰، الحدیث ۷، إلا أن فیه: أبا جمیله البصری. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۹، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث ۵۴۴، و الإستبصار: الجزء ۴، باب تحریم شرب الفقاع، الحدیث ۳۷۳، و فیهما کالمورد الأول من الکافی. و رواها أیضا فی التهذیب: الجزء ۱، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث ۸۲۸، و فیه: أبو جمیله البصری، کالمورد الثانی من الکافی، و هو الموجود فی الوافی أیضا، و فی الوسائل فی مورد: أبو جمیل البصری، و فی مورد آخر: أبو جمیله البصری. و روی أیضا بسنده، عن یونس، عن الهیثم أبی روح صاحب الخان، عن العبد الصالح ع. الکافی: الجزء ۷، کتاب المواریث ۲، باب میراث المفقود ۴۹، الحدیث ۴. و هنا اختلاف فی المروی عنه تقدم فی الهیثم أبی روح صاحب الخان. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن الحسن، عن عاصم، عن یونس، عمن ذکره، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء ۴، کتاب الزکاه ۱، باب النوادر ۴۳، الحدیث ۳. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۴، باب الزیادات، الحدیث ۱۰۳۶، و فیه: الحسین بن عاصم بن یونس، بدل الحسین بن الحسن، عن عاصم، عن یونس،