و عبد الله بن بکیر، و عبد الله بن سنان، و عبید، و عبید بن زراره، و عبید الله و عمران ابنی علی الحلبیین، و الفضل البقباق أبی العباس، و الفضل بن عبد الملک أبی العباس، و هشام بن سالم. و روی عنه ابن أبی عمیر، و ابن فضال، و أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه، و إسماعیل بن سهل، و الحسن، و الحسن بن علی، و الحسین، و الحسین بن سعید، و العباس، و العباس بن معروف، و علی بن مهزیار، و محمد بن خالد، و محمد بن خالد البرقی، و محمد بن سعید، و محمد بن عبد الله بن زراره، و محمد بن عیسی، و هارون بن مسلم، و البرقی.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بسنده، عن ابن أبی عمیر، عن القاسم بن عروه، عن العباس و غیره، عن أبی عبد الله ع. الإستبصار: الجزء ۴، باب جواز قتل الاثنین و صاعدا بواحد، الحدیث ۱۰۶۸، و التهذیب: الجزء ۱۰، باب الاثنین إذا قتلا واحدا..، الحدیث ۸۵۸، إلا أن فیه: أبا العباس، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء ۷، کتاب الدیات ۴، باب الجماعه یجتمعون علی قتل واحد ۷، الحدیث ۹، بقرینه سائر الروایات. روی

الکلینی بسنده، عن محمد بن خالد، عن القاسم بن عروه، عن بکیر بن أعین. الکافی: الجزء ۳، کتاب الطهاره ۱، باب أبوال الدواب و أرواثها ۳۷، الحدیث ۴. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۱، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث ۷۷۲، و باب تطهیر البدن و الثیاب من النجاسات من الزیادات، الحدیث ۱۳۳۸، و الإستبصار: الجزء ۱، باب أبوال الدواب، الحدیث ۶۲۶، و فیهما: ابن بکیر، بدل بکیر بن أعین، و هو