عمیر، عن حماد بن عثمان. التهذیب: الجزء ۴، باب فرض الصیام، الحدیث ۴۲۸. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی و الوسائل أیضا، و لکن الظاهر سقوط الواسطه بین علی بن الحسن و محمد بن أبی عمیر، فإنه لم یرو عنه فی غیر هذا المورد، و کثیرا ما یتوسط بینهما محمد بن عبد الله بن زراره، و قد یکون غیره. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن أبی عمیر، عن صفوان، عن العلاء. التهذیب: الجزء ۷، باب عقد المرأه علی نفسها النکاح، الحدیث ۱۵۵۶. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی و الوسائل أیضا، و لکن لا یبعد أن یکون الصحیح: و صفوان، بالعطف، فإنه لم یثبت روایه ابن أبی عمیر عن صفوان. أقول: و یأتی له روایات بعنوان ابن أبی عمیر.

۱۰۰۴۴- محمد بن أبی عوف:

محمد بن أحمد بن أبی عوف. البخاری أبو جعفر، روی عن أبی علی محمد بن أحمد بن حماد المروزی المحمودی، و روی عنه الکشی،

فی فضل الروایه و الحدیث، الحدیث ۲. و هو محمد بن أحمد بن أبی عوف البخاری الآتی.

۱۰۰۴۵- محمد بن أبی غالب:

روی عن علی بن الحسن الطاطری، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: الجزء ۴، باب علامه أول شهر رمضان و آخره، الحدیث ۴۵۸. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری محمد بن غالب، و هو الصحیح الموافق للوافی و النسخه المخطوطه.