و روی الإربلی عن مالک الجهنی، قال کنت قاعدا عند أبی جعفر ع، فنظرت إلیه و جعلت أفکر فی نفسی، و أقول: لقد عظمک

الله و کرمک و جعلک حجه علی خلقه، فالتفت إلی، و قال: یا مالک، الأمر أعظم مما تذهب إلیه. کشف الغمه: الجزء ۲، فی باب ذکر ولد أبی جعفر محمد بن علی ع، فی فضائل أبی جعفر ع.

و روی أیضا عن مالک الجهنی، قال: إنی یوما عند أبی عبد الله ع جالس، و أنا أحدث نفسی بفضل الأئمه ع من أهل البیت ع، إذ أقبل علی أبو عبد الله ع، فقال: یا مالک، أنتم و الله شیعتنا حقا، لا نری أنک أفرطت فی القول فی فضلنا، یا مالک إنه لیس یقدر علی صفه الله، و کنه قدرته، و عظمته، و لله المثل الأعلی، و کذلک لا یقدر أحد أن یصف حق المؤمن، و یقوم به کما أوجب الله له علی أخیه المؤمن، یا مالک: إن المؤمنین لیلتقیان فیصافح کل واحد منهما صاحبه فلا یزال الله ینظر إلیهما بالمحبه و المغفره، و إن الذنوب لتتحات عن وجوههما حتی یفترقا، فمن یقدر علی صفه من هو هکذا عند الله تعالی، ذاک الجزء: (باب ذکر من روی من أولاده)، فی معاجز الإمام أبی عبد الله الصادق ع.

و روی أیضا عن مالک الجهنی، قال: کنا بالمدینه حین أجلبت الشیعه و صاروا فرقا، فتنحینا عن المدینه ناحیه، ثم خلونا، فجعلنا نذکر فضائلهم و ما قالت الشیعه، إلی أن خطر ببالنا الربوبیه، فما شعرنا بشی ء إذا نحن بأبی عبد الله ع واقفا علی حمار، فلم ندر من أین جاء، فقال: یا مالک و یا خالد، متی أحدثتما الکلام فی الربوبیه؟ فقلنا: ما خطر ببالنا إلا الساعه، فقال: اعلما أن لنا ربا یکلؤنا باللیل و النهار نعبده، یا مالک و یا خالد،

قولوا فینا ما شئتم و اجعلونا مخلوقین، فکرر علینا مرارا، و هو واقف علی حماره، ذاک الجزء: فی معاجز الإمام الصادق ع.