بن حصین، عن أبیه، عنه بکتابه». و قال البرقی فی أصحاب الصادق ع: «الفضل البقباق أبو العباس، کوفی، و فی کتاب سعد: له کتاب، ثقه» (انتهی). و عده الشیخ فی رجاله من أصحاب الصادق ع، قائلا: «الفضل بن عبد الملک أبو العباس البقباق، کوفی». و عده الشیخ المفید فی رسالته العددیه من الفقهاء الأعلام، و الرؤساء المأخوذ منهم الحلال و الحرام و الفتیا و الأحکام، الذین لا یطعن علیهم و لا طریق لذم واحد منهم. روی (فضل بن عبد الملک)، عن أبی بصیر، و روی عنه الحسن بن محبوب أو عن رجل، عن الفضل. کامل الزیارات: الباب ۶۰، فی أن زیاره الحسین و الأئمه ع تعدل زیاره رسول الله ص، الحدیث ۲. و قال الکشی (۱۶۵):

«محمد بن مسعود، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنی أبو داود المسترق، عن عبد الله بن راشد، عن عبید الله

بن زراره، قال: دخلت علی أبی عبد الله ع، و عنده البقباق، فقلت له: جعلت فداک رجل أحب بنی أمیه أ هو معهم؟ قال: نعم، قلت: رجل أحبکم أ هو معکم؟ قال: نعم، قلت: و إن زنی و إن سرق؟ قال: فنظر إلی البقباق فوجد منه غفله ثم أومأ برأسه: نعم».

أقول: الروایه ضعیفه، فإن عبد الله بن راشد لم یوثق.

ثم قال الکشی: «حمدویه و محمد، قالا: حدثنا محمد بن عیسی، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: سأل أبو العباس فضل البقباق لحریز الإذن علی أبی عبد الله ع، فلم یأذن له، فعاوده فلم یأذن له، فقال: أی شی ء للرجل أن یبلغ فی عقوبه غلامه؟ قال: علی قدر ذنوبه، فقال قد عاقبت و الله حریزا بأعظم مما صنع، قال: ویحک إنی فعلت ذلک، إن حریزا جرد السیف،