النضر بن سوید، عن فضاله، عن العلاء. التهذیب: الجزء ۸، باب السراری و ملک الأیمان، الحدیث ۷۳۷. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکنه لم یثبت روایه النضر بن سوید، عن فضاله فی غیر هذا المورد، فمن المحتمل أن یکون الصحیح ابن أبی عمیر، و نضر بن سوید، و فضاله، عن العلاء، لکثره روایه الحسین بن سعید عنهم، و روایتهم عن العلاء. و روی أیضا بسنده عن (الحسین بن سعید)، عن حماد بن عیسی، عن فضاله، عن معاویه بن عمار. التهذیب: الجزء ۲، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث ۲۳۴. کذا فی سائر النسخ أیضا، و لکن من المحتمل وقوع التحریف فی هذا السند أیضا، و الصحیح حماد بن عیسی و فضاله بقرینه سائر الروایات. أقول: هذا هو فضاله بن أیوب الآتی.

۹۳۴۶- فضاله بن الأسود:

الجهنی، الکوفی: من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (۴۱).

۹۳۴۷- فضاله بن أیوب:

اشاره

قال النجاشی: «فضاله بن أیوب الأزدی: عربی صمیم، سکن الأهواز، روی عن موسی بن جعفر ع، و کان ثقه فی حدیثه، مستقیما فی دینه، له کتاب الصلاه، قال لی أبو الحسن بن البغدادی السورانی البزاز: قال لنا الحسین بن یزید السورانی: کل شی ء رواه الحسین بن سعید عن فضاله فهو غلط، إنما هو الحسین، عن أخیه الحسن، عن فضاله، و کان یقول إن الحسین بن سعید لم یلق فضاله، و إن أخاه الحسن تفرد بفضاله دون الحسین، و رأیت الجماعه تروی