درهم، و قال: أعذرنا یا أبا فراس، فلو کان عندنا أکثر من هذا لوصلناک به، فردها علیه، و قال: یا ابن رسول الله ما قلت الذی قلت إلا غضبا لله و لرسوله، و ما کنت لأرزأ علیه شیئا فردها علیه، و قال: بحقی علیک لما قبلتها فقد رأی الله مکانک و علم نیتک، فقبلها فجعل الفرزدق یهجو هشاما و هو فی الحبس، فکان مما هجا به قوله:

أ یحبسنی بین المدینه و التی إلیها قلوب الناس یهوی منیبها

یقلب رأسا لم یکن رأس سید و عینا له حولاء باد عیوبها

فبعث إلیه فأخرجه».

. و رواه الشیخ المفید- قدس سره- فی الإختصاص بهذا السند فی (حدیث قصیده الفرزدق لعلی بن الحسین ص). و رواه بسند آخر أیضا عقیب ذلک، و قال:

و حدثنا علی بن الحسن بن یوسف، عن محمد بن جعفر العلوی، عن الحسین بن محمد بن جمهور العمی، قال: حدثنی أبو عثمان المازنی، قال: حدثنا کیسان، عن جویریه بن أسماء، عن هشام بن عبد الأعلی، قال: حدثنی فرعان، و کان من رواه الفرزدق، قال حججت سنه مع عبد الملک بن مروان، فنظر إلی علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع، فأراد أن یصغر منه، فقال: من هذا؟ فقال الفرزدق: فقلت علی البدیهه القصیده المعروفه:

هذا ابن خیر عباد الله کلهم هذا التقی النقی الطاهر العلم

حتی أتمها، قال: و کان عبد الملک یصله فی کل سنه بألف دینار فحرمه تلک السنه، فشکا ذلک إلی علی بن الحسین ع، و سأله أن

یکلمه، فقال: أنا أصلک من مالی بمثل الذی کان یصلک به عبد الملک، و صنی عن کلامه، فقال و الله یا ابن رسول الله لا رزأتک شیئا، و لثواب الله عز و جل فی الآجل أحب إلی من ثواب الدنیا فی العاجل، فاتصل ذلک بمعاویه بن عبد الله بن جعفر الطیار،