بکفه خیزران ریحها عبق من کف أروع فی عرنینه شمم

مشتقه من رسول الله نبعته طابت عناصره و الخیم و الشیم

ینجاب نور الهدی عن نور غرته کالشمس ینجاب عن إشراقها الظلم

حمال أثقال أقوام إذا فدحوا حلو الشمائل تحلو عنده النعم

هذا ابن فاطمه إن کنت جاهله بجده أنبیاء الله قد ختموا

الله فضله قدما و شرفه جری بذاک له فی لوحه القلم

من جده دان فضل الأنبیاء له و فضل أمته دانت له الأمم

عم البریه بالإحسان و انقشعت عنها العمایه و الإملاق و العدم

کلتا یدیه غیاث عم نفعهما یستوکفان و لا یعروهما عدم

سهل الخلیقه لا تخشی بوادره تزینه الخصلتان الخلق و الکرم

لا یخلف الوعد میمون نقیبته رحب الفناء أریب حین یعترم

من معشر حبهم دین و بغضهم کفر و قربهم منجی و معتصم

یستدفع السوء و البلوی بحبهم و یسترب به الإحسان و النعم

مقدم بعد ذکر الله ذکرهم فی کل یوم و مختوم به الکلم

إن عد أهل التقی کانوا أئمتهم أو قیل من خیر أهل الأرض قیل هم

لا یستطیع جواد بعد غایتهم و لا یدانیهم قوم و إن کرموا

هم الغیوث إذا ما أزمه أزمت و الأسد أسد الشری و البأس محتدم

یأبی لهم أن یحل الذم ساحتهم خیم کریم و أید بالندی هضم

لا ینقص العسر بسطا من أکفهم سیان ذلک إن أثروا و إن عدموا

أی الخلائق لیست فی رقابهم لأولیه هذا أو له نعم

من یعرف الله یعرف أولیه ذا فالدین من بیت هذا ناله الأمم

قال: فغضب هشام و أمر

بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بین مکه و المدینه، فبلغ ذلک علی بن الحسین ع، فبعث إلیه باثنی عشر ألف