عبد الحمید، و محمد بن الولید الخزاز، و موسی بن جعفر، و موسی بن جعفر البغدادی، و هارون، و هارون بن مسلم. و روی عنه أبو علی الأشعری، و أحمد بن إدریس، و سعد بن عبد الله، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن الصفار، و محمد بن یحیی. ثم روی الشیخ بسنده عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن عمران بن موسی، عن الحسن بن علی بن النعمان. التهذیب: الجزء ۲، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث ۴۵۹. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء ۳، کتاب الصلاه ۴، باب صلاه النوافل ۸۴، الحدیث ۳۴، إلا أن فیه محمد بن یحیی بدل محمد بن أحمد بن یحیی. و روی بسنده أیضا عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن عمران بن موسی، عن موسی بن جعفر. الإستبصار: الجزء ۴، باب الموصی

له یموت قبل الموصی، الحدیث ۵۱۶. و رواها فی التهذیب: الجزء ۹، باب الموصی له بشی ء یموت قبل الموصی، الحدیث ۹۰۴، إلا أن فیه محمد بن یحیی، و هو الموافق للکافی: الجزء ۷، کتاب الوصایا ۱، باب من أوصی بوصیه فمات الموصی له.. ۹، الحدیث ۲، و الوسائل فی کلا الموردین عن کل مثله، و کذلک الوافی فی المورد الأول، و فی المورد الثانی کما فی التهذیب: و لعله هذا من باب اختلاف الطریق و الله العالم. أقول: الظاهر اتحاده مع ما بعده.

۹۰۷۲- عمران بن موسی الأشعری:

قال النجاشی- فی ترجمه الحسن بن موسی الخشاب-: عمران بن موسی الأشعری: روی عن الحسن بن موسی الخشاب، و روی أحمد بن محمد بن یحیی، عن أبیه، عنه.