و روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن عبد الرحمن بن سالم. الکافی: الجزء ۳، کتاب الجنائز ۳، باب الرجل یغسل المرأه ۲۹، الحدیث ۱۳. کذا فی هذه الطبعه و الطبعه القدیمه و نسخه المرآه أیضا. و لکن رواها الشیخ بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی نصر، عن عبد الرحمن بن سالم. التهذیب: الجزء ۱، باب تلقین المحتضرین من الزیادات، الحدیث ۱۴۲۲، و الإستبصار: الجزء ۱، باب الرجل یموت فی السفر و لیس معه رجل، الحدیث ۷۰۵. و فیه: «أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن عبد الرحمن بن سالم»، و التهذیب: الجزء ۱، باب تلقین المحتضرین من الزیادات، الحدیث ۱۴۲۹، و الإستبصار: الجزء ۱، باب الرجل یموت فی السفر و لیس معه رجل، الحدیث ۷۱۴، و فیهما: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن أحمد

بن محمد بن أبی نصر، عن عبد الرحمن بن سالم». فوقع التحریف فی نسخ الکافی لعدم ثبوت روایه: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن عبد الرحمن بن سالم». و فی الوافی و الوسائل عن کل مثله. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد بن عیسی، و موسی بن جعفر بن أبی جعفر، عن أبی طالب عبد الله بن الصلت. التهذیب: الجزء ۲، باب أوقات الصلاه و علامه کل وقت منها، الحدیث ۷۰، و الإستبصار: الجزء ۱، باب آخر وقت الظهر و العصر، الحدیث ۹۳۶، إلا أن فیه: «موسی بن جعفر، عن أبی جعفر»، و هو الصحیح، فإن هذا السند بعینه مذکور فی الباب المزبور من التهذیب: الحدیث ۸۲، و الإستبصار: الجزء ۱، باب وقت المغرب و العشاء الآخره، الحدیث ۹۴۵، و فیهما: «موسی بن جعفر، عن أبی جعفر أیضا»، و هو الموافق للوافی و نسخه من النسخه المخطوطه، و فی نسخه أخری منها: «موسی بن بشیر» بدل «و موسی بن جعفر»، و فی الوسائل کما فی المورد الأول من التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن عبد الله بن المغیره.