و روی عن البرقی، و البزنطی، و الحجال، و الوشاء. و روی عنه أبو علی الأشعری، و أحمد بن إدریس، و أحمد بن علی بن أبان القمی، و سعد، و سعد بن عبد الله، و سعد بن عبد الله بن أبی خلف، و سهل بن زیاد، و عبد الله بن جعفر الحمیری، و علی بن موسی بن جعفر بن أبی جعفر الکمندانی، و علی بن موسی الکمیدانی، و محمد، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن، و محمد بن الحسن الصفار، و محمد بن الحسین، و محمد بن علی بن محبوب، و محمد بن یحیی، و محمد بن یحیی العطار، و الحمیری، و الخیرانی

عن أبیه، و الصفار.

اختلاف الکتب

روی الشیخ: بسنده، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن أبی عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد. التهذیب: الجزء ۷، باب فضل التجاره و آدابها، الحدیث ۱۰، إلا أن فی الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب الاستعانه بالدنیا علی الآخره ۳، الحدیث ۵: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن أبی عبد الله، عن عبد الرحمن بن محمد»، و هو الموافق للوسائل، و فی الوافی عن کل مثله. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن أبی علی بن راشد. التهذیب: الجزء ۹، باب الزیادات، من کتاب الوصیه، الحدیث ۹۱۵. و رواها محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن عیسی، عن أبی علی بن راشد. الکافی: الجزء ۷، کتاب الوصایا ۲، باب النوادر من کتاب الوصایا ۳۷، الحدیث ۱۱. فلا یبعد وقوع التحریف فی التهذیب. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن أبی القاسم بن الصیقل. التهذیب: الجزء ۶، باب المکاسب، الحدیث ۱۰۷۶.