الأطعمه ۶، باب أکل الرجل فی منزل أخیه بغیر إذنه ۳۱، الحدیث ۴، و فیه: «أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن القاسم بن عروه»، و الظاهر أنه الصحیح بقرینه سائر الروایات الموافق للمحاسن و فی الوسائل کما فی التهذیب، و الوافی عن کل مثله. روی الشیخ بسنده أیضا، عن سعد

بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء ۱، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث ۴۹۱، و الإستبصار: الجزء ۱، باب الاستظهار للمستحاضه، الحدیث ۵۱۵، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد»، بدل أحمد بن محمد بن خالد، و هو الموافق للوافی و الوسائل. روی الکلینی عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن وهب بن وهب. الکافی: الجزء ۳، کتاب الجنائز ۳، باب المرأه تموت و فی بطنها صبی یتحرک ۷۲، الحدیث ۲. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۱، باب تلقین المحتضرین..، الحدیث ۱۰۰۸، و فیه: «أحمد بن محمد بن خالد، عن أبیه، عن وهب بن وهب»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات.

اختلاف النسخ

روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن خالد، و الحسین بن سعید، عن القاسم بن محمد. الکافی: الجزء ۳، کتاب الطهاره ۱، باب الوضوء من سؤر الدواب ۶، الحدیث ۲. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی المرآه و الوافی: «أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، و الحسین بن سعید، عن القاسم بن محمد».