و الصحیح ما فی التهذیب بقرینه سائر الروایات، و الفقیه: الجزء ۴، باب ما یجب علی من قطع رأس میت، الحدیث ۴۰۷، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده أیضا، عن غیاث بن کلوب، عن إسحاق بن عمار، عن جعفر ع. التهذیب: الجزء ۱۰، باب القصاص، الحدیث ۱۰۹۷، و الإستبصار: الجزء ۴، باب حکم الرجل إذا قتل امرأه، الحدیث ۱۰۰۲، إلا أن فیها: إسحاق بن عمار، عن أبی جعفر ع، و لا یبعد صحه ما فی التهذیب لکثره روایه إسحاق بن عمار، عن جعفر ع، و هو الموجود فی الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده أیضا، عن إسحاق بن عمار، عن ابن قیس، عن جعفر بن محمد ع. التهذیب: الجزء ۳، باب صلاه العیدین، الحدیث ۸۵۱. و الإستبصار: الجزء ۱، باب لا تجب صلاه العیدین إلا مع الإمام، الحدیث ۱۷۲۰، إلا أن فیها: أبا قیس بدل ابن قیس، و الوافی کما فی التهذیب، و فی الوسائل نسختان. روی الکلینی بسنده، عن محمد بن أبی حمزه، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار، عن أبی الحسن ع. الکافی: الجزء ۶، کتاب العقیقه ۱، باب أن العقیقه لا تجب علی من لا یجد ۱۶، الحدیث ۱. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: محمد بن أبی حمزه، و صفوان بالعطف، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء ۷،

باب الولاده و النفاس و العقیقه، الحدیث ۱۷۶۵، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده أیضا، عن منصور بن بزرج، عن إسحاق بن عمار، عن عبد الملک بن عمرو. التهذیب: الجزء ۱، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث ۴۳۷، و الإستبصار: الجزء ۱، باب ما للرجل من المرأه إذا کانت حائضا، الحدیث ۴۳۸، إلا أن فیها: عبد الکریم بن عمرو، بدل عبد الملک بن عمرو، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی: الجزء ۵، کتاب النکاح ۳،