الطبعه القدیمه، و فی نسخه

أخری منها، سیف بن عمیره، و محمد بن أبی حمزه، عن إسحاق بن عمار، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء ۵، کتاب النکاح ۳، باب المرأه تکون زوجه العبد ۱۲۵، الحدیث ۳، و الوافی أیضا، و فی الوسائل نسختان. و روی بسنده أیضا، عن إسحاق بن عمار، عن أبی جعفر، عن أبیه ع. التهذیب: الجزء ۸، باب المکاتب، الحدیث ۹۷۲، و الإستبصار: الجزء ۴، باب المکاتب المشروط علیه، الحدیث ۱۱۵، إلا أن فیها: إسحاق بن عمار، عن جعفر، عن أبیه ع. و لا یبعد صحه ما فی الإستبصار، الموافق للوافی و الوسائل أیضا بقرینه سائر الروایات، و إن هذا التعبیر غیر متعارف فی أبی جعفر ع، و کثیر فی جعفر بن محمد، عن أبیه. و روی بسنده أیضا، عن عبد الله بن جبله، عن إسحاق بن عمار، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء ۱۰، باب الاشتراک فی الجنایات، الحدیث ۹۵۹، و روی هذه الروایه بعینها عن عبد الله بن جبله، عن أبی جمیله، عن إسحاق بن عمار، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء ۱۰، باب من الزیادات من کتاب الحدود، الحدیث ۶۰۴، و باب اشتراک الأحرار و العبید.. فی القتل، الحدیث ۹۶۱. و الإستبصار الجزء ۴، باب جواز قتل الاثنین فصاعدا بواحد، الحدیث ۱۰۷۰، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء ۷، کتاب الدیات ۴، باب الجماعه یجتمعون علی قتل واحد ۷، الحدیث ۱۰، و الوافی أیضا، و کذلک الوسائل فی باب نقلا عن الشیخ، و فی باب آخر عن الجمیع بدون ذکر أبی جمیله. و روی بسنده أیضا، عن عبد الله بن جبله، عن أبی جمیله، عن إسحاق بن عمار، عن أبی عبد

الله ع. التهذیب: الجزء ۱۰، باب دیه عین الأعور، الحدیث ۱۰۶۹. و الإستبصار: الجزء ۴، باب دیه من قطع رأس المیت، الحدیث ۱۱۱۷، إلا أن فیها: عبد الله بن جبله، عن أبی جمیله، و إسحاق بن عمار،