اختلاف الکتب

روی الشیخ بطریقه، عن إبراهیم بن هاشم، عن أبی جعفر الثانی ع. التهذیب: الجزء ۴، باب الزیادات من کتاب الزکاه، الحدیث ۳۹۷، و الإستبصار: الجزء ۲، باب ما أباحوه لشیعتهم ع من الخمس، الحدیث ۱۹۷، إلا أن فیه، إبراهیم بن سهل بن هاشم، بدل إبراهیم بن هاشم، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء ۱، کتاب الحجه ۴، باب الفی ء و الأنفال..، ۱۳۰، الحدیث ۲۷. و روی أیضا بسنده، عن علی بن إبراهیم، عن أبی هاشم الجعفری عن الرضا ع. التهذیب: الجزء ۳، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث ۱۰۲۱. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء ۳، کتاب الجنائز ۳، باب الصلاه علی المصلوب ۷۸، الحدیث ۲، علی بن إبراهیم (عن أبیه) عن أبی هاشم الجعفری، و هو الصحیح الموافق للوسائل لأن علی بن إبراهیم لم تثبت روایته عن أبی هاشم الجعفری بلا واسطه أبیه، و أما أبوه فقد روی عن أبی هاشم فی عده موارد.

و کلمه عن أبیه فی نسخه المرآه و الطبعه القدیمه أیضا موجوده، و علق علیه المجلسی بأن جمله عن أبیه غیر موجوده فی أکثر النسخ. روی الکلینی عن علی بن إبراهیم، عن ابن أبی حبیب، عن محمد بن مسلم. الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب نادر ۹۶، الحدیث ۱. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۷، باب ابتیاع الحیوان، الحدیث ۳۰۸. و رواها الصدوق أیضا فی الفقیه: الجزء ۳، باب الإباق، الحدیث ۳۳۰، إلا أن فیه: ابن أبی عمیر، عن أبی حبیب، عن محمد بن مسلم، و الوافی و الوسائل عن کل مثله. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن ابن