حماد، عن شعیب، و هو الصحیح الموافق للوافی و نسخه الجامع، و کذلک فی الوسائل، إلا أن فی الأخیر حماد

بن شعیب، و ذلک: فإن إبراهیم بن مهزیار، یروی عن أخیه کثیرا، و هو یروی عن حماد (بن عیسی) عن شعیب، علی ما یأتی، و أما حماد بن محمد فلم یعلم وجوده. و روی أیضا بسنده عن عبد الله بن جعفر، عن إبراهیم بن مهزیار، عن فضاله بن أیوب. التهذیب: الجزء ۱، باب تلقین المحتضرین من الزیادات، الحدیث ۱۴۴۷. و رواها فی الإستبصار: الجزء ۱، باب تقدیم الوضوء علی غسل المیت، الحدیث ۷۳۲، و فیها: عبد الله بن جعفر، عن إبراهیم بن مهزیار، عن أخیه علی بن مهزیار، عن فضاله بن أیوب. و الظاهر أنه الصحیح الموافق للوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب.

۳۱۹- إبراهیم بن میرزا الهمدانی:

إبراهیم بن قوام الدین. قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (۱۱): «میرزا إبراهیم بن میرزا الهمدانی: فاضل، عالم، معاصر لشیخنا البهائی، و کان یعترف هو له بالفضل، توفی سنه ۱۰۲۶، ذکره السید علی بن میرزا أحمد فی سلافه العصر». أقول: الظاهر اتحاده مع إبراهیم بن قوام الدین المتقدم.

۳۲۰- إبراهیم بن میمون:

وقع بهذا العنوان فی أسناد عده روایات تبلغ اثنین و أربعین موردا: فقد روی- فی جمیع ذلک- عن أبی عبد الله ع، إلا فی موردین روی فیهما عن سالم الأشل، و فی مورد واحد عن عیسی بن عبد الله، و فی آخر عن محمد بن مسلم.