بن سهل بن هاشم، و موافقه التهذیب لما فی الکافی: الجزء ۱، الکتاب ۴، باب الفی ء و الأنفال و تفسیر الخمس ۱۲۹، الحدیث ۲۷.

۱۷۲- إبراهیم بن شعیب:

وقع بهذا العنوان فی إسناد ثلاث روایات: روی فی جمیع ذلک عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عبد الله بن مسکان. الکافی: الجزء ۲، الکتاب ۱، باب البر بالوالدین ۶۹، الحدیث ۱۳. و روی عنه إبراهیم بن أبی البلاد، أو عبد الله بن جندب. الکافی: الجزء ۴، الکتاب ۳، باب الوقوف بعرفه و حد الموقف ۱۶۵، الحدیث ۹. و هذه الروایه رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء ۵، باب الغدو إلی عرفات، الحدیث ۶۱۷، و فیها عبد الله بن جندب بلا تردید و تقدم فی إبراهیم بن أبی البلاد ما له ربط بالمقام.

۱۷۳- إبراهیم بن شعیب:

واقفی، من أصحاب الکاظم ع، رجال الشیخ (۲۵).

و قال الکشی (۳۴۱- ۳۴۲): «حدثنی حمدویه، قال: حدثنا الحسن بن موسی، قال: حدثنا علی بن خطاب- و کان واقفیا- قال: کنت فی الموقف یوم عرفه فجاء أبو الحسن الرضا ع، و معه بعض بنی عمه، فوقف إمامی- و کنت محموما شدید الحمی، و قد أصابنی عطش شدید- قال: فقال الرضا ع لغلام له شیئا لم أعرفه، فنزل الغلام فجاء بماء فی مشربه، فتناوله فشرب، و صب الفضله علی رأسه من الحر، ثم قال: املأ، فملأ المشربه، ثم قال: اذهب فاسق ذلک الشیخ، قال: فجاءنی بالماء، فقال لی: أنت موعوک؟ قلت: نعم، قال: اشرب، قال: فشربت، قال: فذهبت و الله الحمی، فقال لی یزید بن إسحاق: ویحک یا علی فما ترید بعد هذا، ما تنتظر؟ قلت: یا أخی دعنا، قال له یزید: فحدثت