من نحن

الجامع في الرجال - جلد ۹ - الصفحه ۸۷
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: الجامع في الرجال - جلد ۹    المؤلف: شيخ موسي عباسي زنجاني متوفي ۱۳۹۹    الجزء: ۹    الصفحة: ۸۷


[۱۲۱۰۳] محمّد بن إسماعيل بن أبان بن مهران
حديثه في باب ۳۴۵ من المعاني [ معاني الأخبار: ۳۰۸ ح ۱. ] جيّد روي الصدوق عن أحمد بن يحيي المكتّب عن أحمد بن محمّد الورّاق عنه.

[۱۲۱۰۴] محمّد بن إسماعيل أبو عليّ الحائريّ
مصنّف منتهي المقال في الرجال جليل [ تنقيح المقال: ۳ ص ۸۱ ر ۱۰۳۸۸. ] .

[۱۲۱۰۵] محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسي بن جعفر
روي عنه عليّ بن محمّد في باب مولد أبي محمّد من الكافي؛ ثمّ فيه عليّ بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل العلويّ، قال: حبس أبو محمّد عند عليّ بن نارمش إلخ [ الكافي: ۱ ص ۵۰۸ ح ۸. ] ؛ ثمّ فيه: عليّ بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسي بن جعفر، عن عليّ بن عبد الغفّار [ الكافي: ۱ ص ۵۱۲ ح ۲۳. ] ، وفي باب ما يفصل به بين دعوي المحقّ والمبطل عليّ بن محمّد، عن أبي عليّ محمّد بن إسماعيل بن موسي بن جعفر، عن أحمد بن القاسم البجليّ [ الكافي: ۱ ص ۳۴۶ ح ۳. ] وفي باب تسمية من رآه عليه السلامعليّ بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل بن موسي بن جعفر، وكان أسنّ شيخ من ولد رسول اللّه صلي الله عليه و آله وسلم بالعراق فقال: رأيته عليه السلام بين المسجدين، وهو غلام [ الكافي: ۱ ص ۳۳۰ ح ۲. ] ، والظاهر الاتّحاد، وكذا فهمه
جمع أيضا.
روي الصدوق بإسناده عن الكلينيّ، عن عليّ بن محمّد، عنه، عن آبائه في ص ۲۹۷ من إكمال الدين [ كمال الدين: ۵۳۶ ح ۱، و۵۳۷ ح ۲. ] ، وجزء ۱ علل علّة ۱۶۷ [ علل الشرايع: ۱ ص ۲۷۳ ح ۱. ] ، وكنّاه في الثاني بأبي عليّ أيضا، أحاديث الرجل تطلب من جزء ۱۹ و۱۲ وجزء ۸ من مجالس الشيخ [ الأمالي للطوسيّ: ۲۰۸ ح ۷، و۲۲۵ ح ۴۳، و۳۳۵ ح ۱۸، و۵۷۱ ح ۹. ] مكرّرا، وجزء ۲ علل علّة ۳۵۲ [ علل الشرايع: ۲ ص ۲۸۲ ح ۳. ] ، وروي الشيخ في الغيبة بسنده عن الحسين بن أحمد الخصيبيّ، عن محمّد بن إسماعيل وعليّ بن عبد اللّه الحسينان [الحسنيّان] قالا: دخلنا علي أبي محمّد عليه السلامالخبر [ الغيبة للطوسيّ: ۳۵۵ ح ۳۱۷.
]
، والظاهر أنّه هذا أيضا، وروي في الطرق عن عمّيه لأبيه عليّ والحسين ابني موسي بن جعفر عليهماالسلام، وروي عن محمّد بن القاسم العجليّ والحسن بن زياد، وروي عنه ابن عقدة وأحمد بن محمّد العلويّ أعتبره في الحسن كالصحيح.


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة