[۳۱۵۱] الحسن بن أبي عثمان
الملقّب سجّادة أبو محمّد كوفيّ ضعّفه أصحابنا، وذكر أنّ أباه عليّ بن أبي عثمان روي عن أبي الحسن موسي عليه السلامله كتاب نوادر قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۶۱ ر ۱۴۱. ] ؛ ثمّ ذكر طريقه عن الحسين بن عبيد اللّه بن سهل في حال استقامته عنه.
قلت: ذكر بعض أنّ اسم جدّه أبي عثمان عبد الواحد [ جامع الرواة: ۱ ص ۲۰۹. ] لكن الصدوق صرّح كرارا في كتبه بأنّ اسمه حبيب [ الأمالي للصدوق: ۳۱۷ م ۴۳ ح ۱. ] ، وفي بعض المواضع عبد الواحد بن حبيب، وأظنّه الصحيح، وكذلك في التهذيب [ التهذيب: ۲ ص ۱۲۱ ح ۲۲۹. ] وغيره.
وكيف كان فالمذكور في رجال الشيخ في أصحاب الجواد والهادي عليهماالسلامالحسن ابن عليّ بن أبي عثمان، وقال عقيب ذلك: «إنّه غال» [ رجال الطوسيّ: ۴۰۰ ر ۱۱، و۴۱۳ ر ۱۲. ] ، وقال في الفهرست: «له كتاب» [ الفهرست للطوسيّ: ۴۸ ر ۱۵۴. ] ؛ ثمّ روي بإسناده عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه، ونقل الكشّيّ عن نصر ابن الصباح أنّه رجّح محمّد بن أبي زينب علي رسول اللّه صلي الله عليه و آله وسلمعنده؛ ثمّ لعنه هو بعد الحكاية [ رجال الكشّيّ: ۵۷۱ ر ۱۰۸۲. ] ، وصرّح ابن الغضائريّ بضعفه، والارتفاع في مذهبه [ مجمع الرجال: ۲ ص ۱۲۴. ] ، وتبعهم المتأخّرون لكن في النفس منه شيء، وهو أنّ الرجل في عداد القمّيّين، وهم أعرف بحال الرجل من غيرهم فإن كان الأمر كما ذكر فكيف ملاء الصدوق كتبه بطرقه الصحيحة عن أشياخه من أحاديثه الجيّدة، وكيف وصفه في بعض طرقه بسجّادة العابد [ الخصال: ۳۱۳ ح ۹۱. ] ، وكيف لم يستثن ابن الوليد الرجل من رجال نوادر الحكمة
مع أنّه منهم إلي غير ذلك، ولا أري شيئا أحسن من أن أقول ضعّفه أصحابنا تبعا للنجاشي، واعمل بما رواه عنه الثقات روي الرجل عن محمّد بن الفضيل وعبّاد بن عبد الخالق ومحمّد ابن سنان وموسي المروزيّ وأحمد بن عمر الحلاّل وأحمد بن نوح وعبد الكريم ابن عبيد اللّه ومحمّد بن حمّاد ومحمّد بن أبي حمزة ومحمّد بن سليمان البصريّ وعبد الجبّار النهاونديّ وعليّ بن المغيرة وإسماعيل بن عبّاد وواصل وسفيان الحريريّ وحفص بن غياث روي عنه الحسين بن عبد الصمد ومحمّد بن أحمد بن يحيي وأبو عبد اللّه الرازيّ والحسن بن الحسين اللؤلؤيّ ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وأحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ والحسين بن عبيد اللّه بن سهل وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۲۰۸، ومعجم رجال الحديث: ۵ ص ۲۰ ر ۲۹۳۱. ] .