[۲۹۹۲] حبيب الخزاعيّ، أو الجماعيّ، أو القناعيّ
علي اختلاف نسخ التهذيبين في علامة أوّل شهر رمضان روي يونس بن عبد الرحمن عنه عن الصادق عليه السلام [ التهذيب: ۴ ص ۱۵۹ ح ۲۰، والإستبصار: ۲ ص ۷۴ ح ۷. ] ،وظاهر الشيخ الاعتماد عليه، ولعلّه المراد من كلام المفيد فيما تقدّم في حبيب الجماعيّ.

[۲۹۹۳] حبيب بن زيد الأنصاريّ
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۸۴ ر ۲۲۶. ] ، وقال فيهم أيضا: «حبيب بن زيد الأنصاريّ النديّ دخل الكوفة عداده في الكوفيّين» [ رجال الطوسيّ: ۱۷۲ ر ۱۱۵.
] إنتهي، وفي نسخة البدريّ بدل النديّ، وفي أخري المدنيّ، وفي (قب) ابن زيد بن خلاّد الأنصاريّ المدنيّ، وقد ينسب إلي جدّه من السابعة [ تقريب التهذيب: ۱ ص ۱۴۹ ر ۱۱۴. ] ، وفي تهذيب الكمال قال أبو حاتم صالح، وقال النسائيّ ثقة روي له الأربعة [ تهذيب
الكمال: ۵ ص ۳۷۳ ر ۱۰۸۴. ] إنتهي محكيّا عن المنهج [ منهج المقال: ۹۲. ] أعتمد علي الرجل.

[۲۹۹۴] حبيب بن زيد بن تميم الأنصاريّ البياضيّ
قالوا قتل في أحد شهيدا [ أسد الغابة: ۱ ص ۶۷۴ ر ۱۰۴۸، والإصابة: ۲ ص ۱۷ ر ۱۵۸۸. ] .