[۳۴۴۴] الحسن بن عليّ بن بهلول القمّيّ
واعظ صالح فقيه قاله المنتجب بعد وصفه بالشيخ الإمام نصير الدين أبي محمّد [ لم أجد بهذا العنوان في الفهرست لكن ذكره في أمل الآمل: ۲ ص ۷۰ ر ۱۹۱، وينسب بالمنتجب الدين، وأمّا ما يقرّب بهذا العبارة في الفهرست ما قاله منتجب الدين، الشيخ الإمام نصرة الدين أبو محمد الحسن بن عليّ بن زيرك القمّيّ واعظ صالح فقيه،الفهرست لمنتجب الدين: ۴۹ ر ۹۱. ] .


[۳۴۴۵] الحسن بن عليّ بن بنت إلياس
[ الكافي: ۱ ص ۴۶۸ ح ۵، ومعجم رجال الحديث: ۵ ص ۲۷ ر ۲۹۴۲. ]
يأتي في ابن عليّ بن زياد.

[۳۴۴۶] الحسن بن عليّ الحذّاء
روي عن محمّد بن يحيي روي عنه محمّد بن عليّ الكوفيّ [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۲ ص ۲۲۳ ح ۷ ب ۴۷، وفيه: «عن يحيي بن محمّد بن جعفر». ] .

[۳۴۴۷] الحسن بن عليّ بن الحسن الدستجرديّ
صالح قاله المنتجب بعد وصفه بالشيخ بدر الدين [ الفهرست لمنتجب الدين: ۶۰ ر ۱۲۵. ] .

[۳۴۴۸] الحسن بن عليّ بن الحسن الدينوريّ العلويّ
وفي بعض المواضع الحسين مصغّرا في الجميع وقع في طريق الشيخ والنجاشي في ترجمة زكار بن يحيي [ رجال النجاشي: ۱۷۶ ر ۴۶۴. ] روي في الطرق عن محمّد بن الحسين ومحمّد بن عيسي وغيرهما يروي عنه سعد بن عبد اللّه ومحمّد بن يحيي والصفّار، وجعله الشيخ في ترجمة زيد بن محمّد بن جعفر راويا عنه كتابه الفضائل [ رجال الطوسيّ: ۴۷۴ ر ۳. ] ، وقال: «روي عنه عليّ بن الحسين بن بابويه» [ الفهرست للطوسيّ: ۷۵ ر
۳۰۴. ] إنتهي.
قلت: في رواية ابن بابويه عنه من غير واسطة هنا، وبواسطة سعد كما في ترجمة زكار يظهر أنّه عمّر طويلاً.
وكيف كان فالرجل عندي جليل اعتبر ما رواه في أعلي درجة الحسن، ويأتي ابن عليّ العلويّ وابن عليّ الهاشميّ.