[۳۴۲۸] الحسن بن عليّ بن أبي رافع
واسم أبي رافع أسلم قاله الشيخ في أصحاب السجّاد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۸۶ ر ۱. ] أظنّه صالحا مستقيما.

[۳۴۲۹] الحسن بن عليّ بن أبي عثمان
عبد الواحد بن حبيب أبو محمّد يلقّب سجّادة كوفيّ يعدّ في عداد القمّيّين عدّه الشيخ من أصحاب الجواد والهادي عليهماالسلام [ رجال الطوسيّ: ۴۰۰ ر ۱۱، و۴۱۳ ر ۱۲. ] ، وصرّح بغلوّه، وعنونه في الفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۴۸ ر ۱۵۴. ] ، وذكر سنده إلي كتابه، وذكره النجاشي [ رجال
النجاشي: ۶۱ ر ۱۴۱، «ويعنون فيه الحسن بن أبي عثمان». ] ، ونسب ضعفه إلي الأصحاب، وذكر إسناده إلي كتابه النوادر، وقال ابن الغضائريّ: «إنّه ضعيف، وفي مذهبه ارتفاع» [ مجمع الرجال: ۲ ص ۱۲۴. ] ، ولعنه الكشّيّ، وعدّه من العليائيّة [ رجال الكشّيّ: ۵۷۱ ر ۱۰۸۲. ] ، ومع هذا كلّه أكثر عنه المحدّثون من الأخبار الجيّدة من غير نكير بينهم.
روي سعد بن عبد اللّه عن الحسن بن عبد الصمد عنه [ الخصال: ۶۳۹ ح ۱۴. ] ، وروي محمّد بن أحمد ابن يحيي عنه تارة من غير واسطة [ الخصال : ۲۲۷ ح ۶۳. ] ، وأخري، وهي أكثر عن أبي عبد اللّه الرازيّ عنه [ الخصال: ۴۴۷ ح ۴۸.
] ، وثالثة بواسطة الحسن بن الحسين اللؤلؤيّ [ الأمالي للصدوق: ۲۰۵ ح ۶ م ۲۹. ] ، ورابعة بواسطة الحسن بن عبيد اللّه [ ثواب الأعمال: ۱۱۹ ح ۳۱. ] ، وجلّ هذه الأخبار وصل إلي الصدوق بواسطة محمّد بن الحسن بن الوليد، وروي عنه أحمد بن أبي عبد اللّه والحسين بن عبد اللّه بن سهل، ولعلّ هذا هو الحسن بن عبيد اللّه المتقدّم.
وروي عنه محمّد بن عبد اللّه بن أحمد في باب كيفيّة الصلوة من التهذيب [ التهذيب: ۲ ص ۱۲۱ ح ۲۲۹. ] ، وروي الرجل عن جماعة كثيرة لا يهمّنا ذكرهم، ومرّ ذكره بعنوان الحسن أبي عثمان تبعا للنجاشي.