[۲۷۰۵] جعفر بن محمّد بن يقطين
وقع في سند ما يقال بعد الأذان من الكافي [ الكافي: ۳ ص ۳۰۸ ح ۳۲، وفيه: «جعفر بن محمّد بن يقظان». ] والتهذيب [ التهذيب: ۲ ص ۶۴ ح ۲۳. ] ، ولا أعرفه إلاّ بذاك، ولا بأس بما رواه، ويحتمل كونه مصحّف التالي.

[۲۷۰۶] جعفر بن محمّد بن يقظان
[ معجم رجال الحديث: ۴ ص ۱۲۳ ر ۲۲۹۱. ]
مرّ ذكره في ابن محمّد الورّاق آنفا.

[۲۷۰۷] جعفر بن محمّد بن يوسف
[ التهذيب: ۶ ص ۱۰۶ ح ۳. ]
مرّ بعنوان ابن أحمد بن يوسف.

[۲۷۰۸] جعفر بن محمّد بن يونس الأحول
وثّقه الشيخ في أصحاب الجواد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۹۹ ر ۱. ] ، وذكره في أصحاب الهادي عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۱۲ ر ۶. ] أيضا، وروي كتابه في الفهرست بإسناده عن البرقيّ عن أبيه عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۴۳ ر ۱۳۸. ] ، وقال النجاشي: «جعفر بن محمّد بن يونس الأحول
الصيرفيّ مولي بجيلة روي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام روي عنه أحمد بن محمّد بن عيسي له كتاب النوادر»؛ ثمّ روي عن ابن نوح عن الحسن بن حمزة عن ابن بطّة عن البرقيّ عنه [ رجال النجاشي: ۱۲۰ ر ۳۰۷. ] إنتهي.
قلت: جعفر الأحول الّذي روي الصدوق في الخصال الأربعين بإسناده، عن محمّد ابن الحسين بن أبي الخطّاب، عنه، عن زكريّا الموصليّ كوكب الدم، عن العبد الصالح عليه السلام [ الخصال: ۲ ص ۵۴۸ ح ۲۹، وفيه: «أبي جعفر الأحول». ] ، وروي عن عثمان بن عيسي يروي عنه يعقوب بن يزيد [ الكافي: ۴ ص ۳۰۹ ح ۲. ] قد حكمنا باتّحاده مع هذا، والعلاّمة عدّه من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام [ رجال العلاّمة: ۳۱ ر ۳. ] ، وقال ابن داود في ترجمته: «إنّه ثقة لغويّ فاضل» ناسبا ذلك إلي رجال الشيخ [ رجال ابن داود: ۶۵ ر ۳۳۴. ] .
وكيف كان فالرجل ثقة بالاتّفاق، وله أحاديث يسيرة في كتب الأصحاب منها حديث جيّد في الجزء العاشر من بصائر الدرجات [ بصائر الدرجات: ۵۰۳ ح ۴. ] .