[۹۶۴] أحمد بن محمّد بن عبد اللّه
في بعض الطرق [ الكافي: ۱ ص ۲۰۷ ح ۱. ] يأتي في ابن محمّد بن عبيد اللّه.

[۹۶۵] أحمد بن محمّد بن عبد اللّه النيسابوريّ
طبّ الأئمّة [ طبّ الأئمّة: ۱۳۷، «في التين». ] عنه عن محمّد بن عرفة.

[۹۶۶] أحمد بن محمّد بن عبيد القمّيّ الأشعريّ
الّذي وقع كذلك في أصحاب الجواد عليه السلاممن رجال الشيخ [ رجال الطوسيّ: ۳۹۹ ر ۱۶. ] .
الظاهر فيه السقط، وهو عين التالي.

[۹۶۷] أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه الأشعريّ
عدّه الشيخ من أصحاب الجواد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۹۷ ر ۷. ] ، ومرّ ذكره في سابقه، والموجود في النسخ الموجودة مرّة واحدة كما ذكرنا، والّذي ذكرناه في سابقه أخذناه عن الميزرا [ منهج المقال: ۴۵. ] والمصطفي [ نقد الرجال: ۳۲ ر ۱۴۹. ] ، والظاهر منهما التكرار في نسخهما، والصواب حذفه.
وكيف كان عنونه النجاشي، ووصفه بالقمّيّ، وقال: «شيخ من أصحابنا ثقة روي عن أبي الحسن الثالث وابنه عبيد اللّه بن أحمد روي عنه محمّد بن عليّ بن محبوب له كتاب نوادر» [ رجال النجاشي: ۷۹ ر ۱۹۰. ] ؛ ثمّ ذكر طريقه إليه، وتبعه أرباب الفنّ في توثيقه، ومرّ احتمال بعض الروايات له في الأنباريّ، ووقوع عبد اللّه مكبّرا لا ينافي ذلك لتكرّر التصحيف في أمثال ذلك كثيرا، واللّه أعلم.