۴۵۷- حمدويه، عن محمد بن عيسي، عن صفوان، عن حماد الناب، قال:
قلت لأبي عبد الله عليه السلام عبد الله بن أبي يعفور يقرئك السلام، قال: و عليه السلام.
۴۵۸- حدثني محمد بن مسعود، قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال:
حدثني الحسن الوشاء، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال، قال لي أبو عبد الله عليه السلام: شهدت جنازة عبد الله بن أبي يعفور؟ قلت: نعم، و كان فيها ناس كثير قال: أما أنك ستري فيها من مرجئة الشيعة كثيرا.
۴۵۹- و وجدت في بعض كتبي، عن محمد بن عيسي بن عبيد، عن عثمان بن عيسي، عن ابن مسكان، عن ابن أبي يعفور، قال: كان اذا أصابته هذه الارواح فاذا اشتدت به شرب الحسو (۱) من النبيذ فسكن عنه، فدخل علي أبي عبد الله عليه السلام فأخبره بوجعه، و انه اذا شرب الحسو من النبيذ سكن عنه، فقال له: لا تشربه، فلما أن رجع الي الكوفة هاج وجعه، فأقبل أهله فلم يزالوا به حتي شرب، فساعة شرب قال في المغرب: الدرء الدفع، و منه كان بين عمر و معاذ بن عفراء درء أي خصومة و تدافع «۱».
و في أساس البلاغة: دارأه دافعه و تدارءوا تدافعوا و تدارءوا في الخصومة و ادارءوا «۲».
و أما تدارا بالف منقلبة عن الياء من التداري، فتفاعل من الدراية بمعني العلم و هو هاهنا تصحيف.
قوله: الحسو بفتح الاولي المهملتين و تشديد الواو اسم لما يتحساه الانسان من الماء و الشراب و المرق و نحوها، و الحسوة الشي ء القليل قاله في القاموس «۳».

(۱) المغرب: ۱/ ۱۷۶
(۲) أساس البلاغة: ۱۸۵
(۳) القاموس: ۴/ ۳۱۷