في عبد الله و عبد الملك ابني عطاء
۳۸۵- قال نصر بن صباح: و ولد عطاء بن أبي رياح تلميذ ابن عباس عبد الملك و عبد الله و عريفا، نجباء من اصحاب أبي جعفر و أبي عبد الله عليه السلام.
۳۸۶- حمدويه بن نصير، قال: حدثني محمد بن عيسي، عن ابراهيم بن عبد الحميد عن هارون بن خارجة، عن زيد الشحام، عن عبد الله بن عطاء، قال: أرسل إلي أبو عبد الله عليه السلام و قد أسرج له بغل و حمار، فقال لي: هل لك أن تركب معنا الي مالنا؟
قال، قلت: نعم.
قال: أيهما أحب إليك أن تركب؟ قلت: الحمار، قال: فان الحمار أوفقهما لي، قلت: انما كرهت أن أركب البغل و أن تركب أنت الحمار قال: فركب الحمار و ركبت البغل، ثم سرنا حتي خرجنا من المدينة، فبينا هو يحدثني اذا نكب علي السرج مليا، فظننت أن السرج آذاه أو ضغطه، ثم رفع رأسه.
قلت: جعلت فداك ما أري السرج الا و قد ضاق عنك، فلو تحولت علي البغل فقال: كلا و لكن الحمار اختال، فصنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه و آله ركب حمارا يقال له: عفير، فاختال فوضع رأسه علي القربوس ما شاء الله ثم رفع رأسه ثم قال:
يا رب هذا عمل عفير ليس هو عملي.

في عكرمة مولي ابن عباس
۳۸۷- حدثني محمد بن مسعود، قال: حدثني ابن ازداد ابن المغيرة، قال:
حدثني الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسي، عن حريز، عن و في القاموس: أو الاسكاف كل صانع سوي الخفاف فانه الاسكف بالفتح، أو الاسكاف النجار و كل صانع بحديدة، و موضعان أعلي و أسفل بنواحي النهروان من عمل بغداد نسب اليهما علماء و الحاذق بالامر «۱».

(۱) القاموس: ۳/ ۱۵۳