۳۴۳- جبريل بن أحمد، حدثني محمد بن عيسي، عن اسماعيل بن مهران عن أبي جميلة المفضل بن صالح، عن جابر بن يزيد الجعفي، قال: حدثني أبو اشتدت لهبها، و بالضم غير مصروفة الشمس، و ابن ذكاء بالمد الصبح و مسك ذاك و ذكية ساطع ريحه «۱».
و في المغرب: و أصل التركيب يدل علي التمام، و منه ذكاء السن بالمد لنهاية الشباب، و ذكا النار بالقصر لتمام اشتعالها «۲».
و في النهاية الاثيرية: الذكاء شدة وهج النار يقال: ذكيت النار اذا اتممت اشتعالها و رفعتها، و ذكت النار تذكو ذكا- مقصور- أي اشتعلت و قيل: هما لغتان «۳».
و «وعر» بفتح الواو و تسكين العين المهملة و الراء، أي صعب عسر النيل.
في الصحاح: جبل وعر- بالتسكين- و مطلب وعر قال الاصمعي: و لا تقل وعر «۴».
و «أجرد» بالجيم قبل الراء و الدال المهملة بعدها علي أفعل، الصفة من الجرد بالتحريك.
في أساس البلاغة: أرض جرداء متجردة عن النبات، و قد جردت جردا، و نزلنا في جرد في فضاء بلا نبات، و هي تسمية بالمصدر، و سنة جرداء كاملة متجردة عن النقصان «۵».
و في الصحاح: و رجل أجرد بين الجرد لا شعر عليه، و فرس أجرد، و ذلك اذا رقت شعرته و قصرت و هو مدح، و كل شي ء قشرته عن شي ء فقد جردته عنه،

(۱) القاموس: ۴/ ۳۳۰
(۲) المغرب: ۱/ ۱۹۲
(۳) النهاية: ۲/ ۱۶۵
(۴) الصحاح: ۲/ ۸۴۶
(۵) أساس البلاغة: ۸۸