علي الحداد، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر، عن أبيه عليه السلام قال: ذكرت التقية يوما عند علي عليه السلام فقال: أن لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله و قد آخي رسول الله بينهما، فما ظنك بسائر الخلق.
۴۱- حمدويه و ابراهيم ابنا نصير، (۱) قالا حدثنا أيوب بن نوح، عن صفوان ابن يحيي، عن عاصم بن حميد، عن ابراهيم بن أبي يحيي، عن أبي عبد الله عليه السلام الميثب (۲) هو الذي كاتب عليه سلمان فأفاءه الله علي رسوله فهو في صدقتها، يعني صدقة فاطمة عليها السلام.
ذكره الشيخ في أصحاب أبي محمد العسكري عليه السلام «۱».
قال أبو عمرو الكشي: قال ابن مسعود: لا بأس به «۲».
قوله رحمه الله: ابنا نصير الطريق صحيح عالي الاسناد في الطبقة الاولي و ابراهيم بن أبي يحيي الصواب فيه ابراهيم بن أبي البلاد يحيي. و كأنه ايهام من النساخ.
قوله عليه السلام: الميثب هو من الحوائط التي هي من أوقاف سيدة النساء عليها السلام و هي سبعة وقفتها صلوات الله عليها و أوصت بها، و هذا معني قوله عليه السلام فهو في صدقتها يعني صدقة فاطمة عليها السلام.
روي ذلك أبو جعفر الكليني في الكافي و أبو جعفر بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه «۳».
و «المئثب» بكسر الميم و الهمزة قبل الثاء المثلثة و الباء الموحدة أخيرا، و الميم فيه زائدة لا من جوهر الكلمة، و يروي الميثب بالياء المثناة من تحت مكان الهمزة.

(۱) رجال الشيخ: ۴۳۶ و فيه بالدال المهملة أخيرا أيضا.
(۲) رجال الكشي: ۵۳۰ ط جامعة مشهد و ۴۴۶ ط النجف الاشرف.
(۳) الفقيه: ۴/ ۱۸۰ و فروع الكافي: ۷/ ۴۷.