الأيمن.
۱۰۹۵ أحمد بن علي القمي السلولي، قال حدثني الحسن بن خرزاذ، عن الحسن بن علي بن النعمان، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، قال ، قلت لأبي الحسن الرضا (ع) إن الحسن بن محبوب الزراد أتانا عنك برسالة! قال صدق، لا تقل الزراد بل قل السراد إن الله تعالي يقول:
و قدر في السرد.
قال نصر بن الصباح : ابن محبوب لم يكن يروي عن ابن فضال، بل هو أقدم من ابن فضال و أسن، و أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابن أبي حمزة، و سمعت أصحابنا أن محبوبا أبا حسن كان يعطي الحسن بكل حديث يكتبه عن علي بن رئاب درهما واحدا.

ما روي في عبد الله بن جندب
۱۰۹۶ حدثني محمد بن قولويه، قال حدثني سعد بن عبد الله، عن بعض أصحابنا، قال ، قال عبد الله بن جندب لأبي الحسن (ع) أ لست عني راضيا قال: إي و الله و رسول الله و الله عنك راض.
قال، و نظر أبو الحسن (ع) يوما إليه و هو مول، فقال: هذا يقاس «۱».

- ما فوق الفخذ. ثم ان في اغلب النسخ: انزع سباطا ... يجمع من وركه، و في بعضها: مهملة غير منقوطة، و الظاهر ان الصحيح ما ضبطناه في الكلمتين.
(۱)- في نسخة ب و ج: كلمة يقاس غير منقوطة و شكلها محتملة لفظا آخر، و قال الممقاني: اي اهذا يقاس بغيره.